Meditació

INSCRIPCIONES GRATUITAS AQUÍ
Curso de Introducción a la Meditación Cristiana Mayo 2022

Queridas compañeras y compañeros de viaje,

En este mundo tan agitado tenemos sed de quietud, de calma y de simplicidad. Sin embargo, nos cuesta encontrar espacios donde saciar este anhelo. Con objeto de apoyar a los buscadores, volvemos a ofrecer el próximo mes de mayo el Curso de Introducción a la Meditación Cristiana.

La meditación cristiana es una forma de oración muy antigua. También se la conoce como oración contemplativa. Esta práctica contemplativa abre la mente distraída al silencio y a la quietud para poder descansar en la presencia de Dios, en el Espíritu de Jesús que habita en nuestros corazones.

Este curso introductorio ofrece la oportunidad de conocer y empezar la práctica de la meditación cristiana en un pequeño grupo. El formato es online con una metodología práctica y el fomento de la participación de los asistentes para así poder compartir experiencias, preguntar inquietudes, solucionar dudas, y hacer sugerencias.

Desde la primera sesión empezaremos a meditar. Procuraremos ofrecer charlas transformadoras que os ayuden a tener una valiosa experiencia de oración. Tendremos tiempo de exposición, lecturas en la sesión y entre sesiones, prácticas de autoconocimiento, y oportunidad de preguntar y compartir inquietudes con otras personas. El curso esta pues orientado a que nos ayude a entrar en el camino de la meditación cristiana, tan simple pero tal vez exigente.

Durante cuatro lunes consecutivos trataremos los siguientes temas:

¿Qué es la meditación cristiana?. ¿Cómo se practica?. Factores que contribuyen a crear y mantener el hábito de meditar.
La complementariedad entre la meditación cristiana y otras formas de oración. Los frutos de la meditación cristiana.
Dejando el Ego atrás. ¿Cómo danzar con la sombra?.
Las raíces de la meditación cristiana. John Main y la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana (WCCM).

Las sesiones estarán presentadas por Mireia Poch. Mireia es formadora, escritora y coach de reorientación profesional y consultora de mindfulness. Dedica parte de su tiempo a acompañar de forma solidaria y personalizada a profesionales que quieren encontrar más sentido a su vida y a su trabajo e iniciarse en el camino del autoconocimiento a través de la meditación.

Las sesiones tendrán lugar por Zoom los lunes de mayo 8, 15, 22 y 29, de 19,30 a 21 h. Las complementaremos con sesiones opcionales de meditación los miércoles 10, 17, 24 y 31 de mayo de 19,30 a 20 h.

Esta formación es gratuita. Al final de la formación podréis hacer un donativo si lo consideráis oportuno.
Os podéis inscribir en el siguiente link.

En el mail que recibiréis de confirmación de la inscripción tendréis el link a Zoom para acceder a las sesiones.

Finalmente, os pedimos que compartáis este correo con aquellas personas que anhelan llegar al centro de su ser. Para cualquier duda enviar un mail a [email protected]

Con mucha ilusión de poder compartir este viaje con vosotros, os mando un abrazo,

John

NOTA: El text que segueix a continuació ha estat extret de la Web de la Comunitat Mundial de Meditació Cristiana, moderadament versionat i també traduït. // NOTA: El texto que sigue a continuación ha sido extraído de la web de la Comunidad Mundial de Meditación Cristiana, moderadamente versionado y también tarducido.

Què és la meditació cristiana?

La meditació cristiana és una forma de pregària molt antiga, també anomenada "oració contemplativa", arrelada en les primeres comunitats monàstiques dels primers segles del cristianisme. Aquestes foren inspirades pels coneguts com els Pares i les Mares del Desert. Aquesta pràctica contemplativa obre la ment distreta al silenci i a la quietud, per a poder descansar en la presència de Déu, en l'Esperit de Jesús que habita en els nostres cors.

Qui són John Main i Laurence Freeman?

John Main (1926-1982) fou un monjo benedictí el qual, essent encara un jove diplomàtic a l'Àsia Oriental, s'inicià en la meditació de la mà d’un monjo hindú, el swami Satyananda. No va ser fins anys després quan s’adonà fins a quin punt l’oració silenciosa estava arrelada també en la seva pròpia tradició cristiana.

L'any 1975 va obrir el primer centre de meditació cristiana al seu monestir de Londres, recuperant així aquesta senzilla pràctica d'oració silenciosa i contemplativa. Aviat va veure, però, que aquesta pràctica no només era rellevant per a monjos o monges; la va veure també com un camí de renovació de l'Església i del món sencer.

Laurence Freeman (Londres, 1951) va ser educat pels Benedictins i després va fer una Mestria en Literatura Anglesa al New College, Oxford. El seu guia espiritual va ser Dom John Main, a qui el Pare Laurence havia conegut durant molts anys, fins i tot abans d'entrar a la vida monàstica. Va estudiar amb el pare John en el seu noviciat i després el va assistir en establir el primer Centre de Meditació Cristiana a Londres el 1975, el qual va ser l'origen de la Comunitat Mundial per a la Meditació Cristiana.

El Pare Laurence va acompanyar el Pare John al Canadà, on havien estat convidats per establir una petita comunitat Benedictina ensenyant i practicant la meditació. Des d'aquí John Main i Laurence Freeman van veure fermament la necessitat de recuperar aquesta tradició espiritual per al món. El Pare Laurence es va ordenar sacerdot el 1980.

Després de la mort de John Main el 1982, el Pare Laurence va continuar el seu llegat i des d'aleshores continua viatjant per continuar la feina que John Main havia iniciat. El 1991 es va fundar formalment The World Community for Christian Meditation, i el Pare Laurence es va convertir en el seu guia espiritual.

Laurence Freeman és l'editor dels treballs de John Main. També és autor de "Llum Interior", "Meditació Cristiana i Silenci", "A Short Span of Days", "La Meditació Cristiana: La teva pràctica diària" , "Web of Silence" i "Jesús: El Mestre Interior." Ha produït molts sets de CDs i ha escrit molts articles com a The Tablet.

Què és la Comunitat Mundial de Meditació Cristiana?

L’any 1991 es va constituir la Comunitat Mundial per a la Meditació Cristiana per donar forma a la comunitat de meditadors que s’havia anat convertint en un veritable “monestir sense parets.” L’any 2007 la comunitat va rebre el reconeixement canònic i actualment és present a més de cent països del món. El seu símbol, dos coloms enfilats al caire d’un calze, és una antiga imatge que representa la unió de les dimensions contemplativa i activa de la vida.

El fonament espiritual de la comunitat el formen els grups de meditació que es reuneixen cada setmana en llocs molt diversos com ara en cases particulars, parròquies, universitats, presons, empreses, comunitats religioses i institucions governamentals. La comunitat comparteix l’ensenyança de la meditació mitjançant una xarxa de centres de meditació i les publicacions de l’editorial MedioMedia. A més, a través de la seva comunitat d’oblats i oblates manté el lligam amb la família monacal benedictina. En el seu 25è aniversari, la comunitat ha vist la necessitat d’establir un centre internacional a l’antiga abadia de Bonnevaux, a França, al servei de la pau global.

La comunitat és ecumènica amb l'esperit de servir la unitat universal a través del diàleg amb les diverses esglésies cristianes i amb les altres religions i tradicions de saviesa, des de l’aprofundiment de la pròpia vivència espiritual com a cristians i cristianes.

Com meditar?

No cal ser un sant ni un místic ni una persona virtuosa i perfecta per a poder endinsar-se en les profunditats senzilles de la meditació. N'hi ha prou amb desitjar-ho.

Per meditar escolliu un lloc silenciós i seieu amb l'esquena recta en una postura còmoda. Tanqueu suaument els ulls. Relaxeu-vos però estigueu atents. De forma silenciosa, internament, comenceu a repetir un sol mot, el vostre mantra. La Comunitat Mundial de Meditació Cristiana recomana el mantra "Maranatà". Digueu-lo amb senzillesa (Ma-ra-na-tà) en quatre síl·labes de la mateixa entonació. Podeu dir el mot d'acord amb la vostra respiració, lentament, rítmicament.

Maranatà és un mot arameu, la llengua que parlava Jesús. Significa "Senyor nostre, veniu," i és probablement l'oració cristiana més antiga. Amb ella sant Pau conclou la seva primera carta als cristians de Corint.

Escolteu el vostre mantra mentre el dieu, dolçament i continuadament. No cal que penseu o imagineu res, sigui pietós o no. La meditació no és un estat de somnolència o de quietud passiva sinó que és vetlla atenta. Quan durant la meditació us vinguin pensaments i imatges (és a dir, distraccions), senzillament torneu a repetir el vostre mot. No intenteu dissipar o reprimir les distraccions. Senzillament deixeu-les passar dient el vostre mantra.

Mediteu cada matí i cada vespre entre vint i trenta minuts. En unes setmanes notaràs canvis; en uns mesos et transformaran; en poc temps més seràs un altre/a (més profund, més serè, més en comunió, més en plenitud...).

Ningú que hagi conegut l'experiència de pau profunda que dóna la meditació l'abandona mai més, però és molt important batallar els primeres mesos contra les excuses que la ment i les ocupacions del dia a dia ens prepararan per a fer-nos abandonar en l'intent. Per això, recordeu:

Ningú que hagi conegut l'experiència de pau profunda que dóna la meditació l'abandona mai més.

¿Qué es la meditación cristiana?

La meditación cristiana es una forma de oración muy antigua, también conocida como "oración contemplativa". Esta práctica contemplativa abre la mente distraída al silencio y a la quietud, para poder descansar en la presencia de Dios, en el Espíritu de Jesús que habita en nuestros corazones.

¿Quiénes son John Main y L. Freeman?

John Main (1926-1982) fue un monje benedictino que siendo aún un joven diplomático en Asia Oriental, se inició en la meditación de la mano de un monje hindú, el swami Satyananda. No fue hasta años después que se dió cuenta de hasta qué punto la oración silenciosa estaba enraizada en su propia tradición cristiana.

El año 1975 abrió el primer centro de meditación cristiana en su monasterio de Londres, recuperando así esta sencilla práctica de oración silenciosa y contemplativa. Pronto descubrió, no obstante, que esta práctica no sólo era relevante para monjes y monjas, sinó que también podría ser un camino de renovación de la Iglesia y del mundo entero.

Laurence Freeman (Londres, 1951) fue educado por los Benedictinos y después hizo una Maestría en Literatura Inglesa en el New College, Oxford. Su guía espiritual fue Don John Main, a quien el Padre Laurence había conocido durante muchos años, incluso nates de entrar en la vida monástica. Esteudió con el P. John en su noviciado y después lo asistió para establecer el primer Centro de Meditación Cristiana en Londres en 1975, que dió orígen a la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana.

El Pare Laurence acompañó al Padre John a Canadá, donde habían sido invitados para establecer una pequeña comunidad Benedictina enseñando y practicando la meditación. Desde aquí, John Main y Laurence Freeman sintieron hondamente la necesidad de recuperar esta tradición espiritual para el mundo. El Padre Laurence se ordenó sacerdote en 1980.

Después de la muerte de John Main en 1982, Laurence continuó su legado y desde entonces sigue viajando para proseguir la tarea que John Main había iniciado. En 1991 se fundió formalmente The World Community for Christian Meditation, y el Padre Laurence se convirtió en su guía espiritual.

Laurence Freeman es el editor de los trabajos de John Main. También es autor de "Luz Interior", "Meditación Cristiana y Silencio", "A Short Span of Days", "La Meditación Cristiana: tu práctica diaria" , "Web of Silence" y "Jesús: El Maestre Interior." Ha producido muchos sets de CDs y ha escrito muchos artículos como en The Tablet.

¿Qué es la Comunidad Mundial de Meditación Cristiana?

El año 1991 se contituyó la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana, para dar forma a la comunidad de meditadores que se había ido conviertiendo en un verdadero "monasterio sin paredes". El año 2007 la comunidad recibió el reconocimiento canónico y actualmente está presente en más de cien países del mundo. Su símbolo, dos palomas alzadas sobre el canto de un cáliz, es una antigua imagen que representa la unión de las dimensiones contemplativa y activa de la vida.

El fundamento espiritual de la comunidad lo forman los grupos de meditación que se reunen cada semana en lugares muy diversos como en casas particulares, parroquias, universidades, prisiones, empresas, comunidades religiosas e instituciones gubernamentales. La comunidad comparte la enseñanza de la meditación mediante una red de centros de meditación y las publicaciones de la editorial MedioMedia. Además, a través de su comunidad de oblatos y oblatas mantiene el enlace con la familia monacal benedictina. En su 25º aniversario, la comunidad ha visto la necesidad de establecer un centro internacional en la antigua abadia de Bonnevaux, en Francia, al servicio de la paz global.

La comunidad es ecuménica coon el espíritu de servir a la unidad universal a través del diálogo con las diversas iglesias cristianas y con las demás religiones y tradiciones de sabiduría, desde la profundización de la propia vivencia espiritual como cristianos y cristianas.

¿Cómo meditar?

No hay que ser un santo ni un místico ni una persona virtuosa o perfecta para poder adentrarse en las profundidades sencillas de la meditación. Basta con desearlo.

Para meditar, escoge un lugar silencioso y siéntate con la espalda recta en una postura cómoda. Cierra suavemente los ojos. Relájate pero está atento. De forma silenciosa, intensamente, comienza a repetir una sola palabra, vuestro mantra. La Comunidad Mundial de Meditación Cristiana recomienda el mantra "Maranathá". Dilo de manera sencilla (Ma-ra-na-thá) en cuatro sílabas de la misma entonación. Puedes decir la palabra al ritmo de tu respiración, lentamente, rítimicamente.

Maranathá es una palabra aramea, la lengua que hablaba Jesús. Significa "Señor nuestro, venid", y es probablemente la oración cristiana más antigua. Con ésta, san Pablo concluye su primera carta a los cristianos de Corintio.

Escucha tu mantra mientras lo dices, dulce y continuadamente. No hay que pensar o imaginar nada, sea piadoso o no. La meditación no es un estado de somnolencia o de quietud pasiva sinó de vigilia atenta. Cuando durante la meditación te vengan pensamientos e imágenes (es decir, distracciones), sencillamente vuelve a repetir tu palabra. No intents disipar o reprimir las distracciones; sencillamente déjalas pasar diciendo tu mantra.

Medita cada mañana y cada noche, entre veinte y treinta minutos. En unas semanas notarás cambios, en unos meses te transformarán; en poco tiempo más serás otro/a (más profundo, más sereno, más en comunión, más en plenitud...).

Nadie que haya conocido la experiencia de paz profunda que da la meditación la abandona jamás, pero es muy importante batallar los primeros meses contra las excusas que la mente y las ocupaciones nos prepararán para que sucumbamos al intento. Por eso recuerda: